|
|  | | |
Hoofdstuk 15
Het tegengif tegen de zonde
Als je innig liefhebt, zal je erg bezeerd worden. Maar het is nog steeds de moeite waard.
-C.S.Lewis in ‘Shadowlands’
Het was de aangrijpendste demonstratie van toorn die ik ooit gezien heb. Ik had mijn gezin meegenomen naar de bergen van Sierra Nevada om daar te gaan kamperen, om de hitte van ons huis beneden in het dal te ontvluchten en te genieten van wat rust en ontspanning. Ik zat opgekruld in een grote leunstoel en was verdiept in een roman. Mijn vrouw Sara stond op het punt om bij me te komen zitten, toen we plotseling ons twee jaar oude zoontje Andy hoorden gillen van de pijn.
Hij was op de grond aan het spelen, niet ver van onze kampeerplek. Toen ik opkeek, zag ik hem met zijn voeten op de grond terwijl hij wild met z’n armen stond te zwaaien. Om hem heen zwermden een heleboel insekten, in het licht van de zon en Sara had meteen in de gaten dat het bijen waren. Op de een of andere manier had hij op hun nest getrapt en nu vielen ze hem woest aan.
Voordat ik me uit de stoel had kunnen hijsen, rende Sara al op zijn gegil af. Hoewel ze allergisch is voor bijensteken en gestoken werd, mepte ze boos naar de bijen, tilde haar zoon op en bracht hem in veiligheid. Toen ik bij hen kwam, aaide ze hem over zijn bol en troostte hem, terwijl ze nog zat na te hijgen vanwege de dosis adrenaline die nog steeds door haar aderen ging. Al gauw begon ze te reageren op het vergif en we brachten haar naar het ziekenhuis voor behandeling.
Als je een beeld wilt hebben van Gods toorn, dan denk ik dat dit heel geschikt is. Ze was zo boos, als ik haar nog nooit eerder gezien had. Maar haar boosheid was niet op Andy gericht en ze was ook niet uit op vergelding. Ze nam gewoon zelf een risico, door iemand van wie ze zo veel hield te redden.
De toorn van God
Dat is nu waar Gods toorn op lijkt. Hij ziet het kwaad dat Zijn Schepping bederft en de mensen van wie Hij houdt vernietigt, en Hij zal ervoor zorgen dat het verdwijnt. Zijn toorn vernietigt het kwaad en de verdorvenheid en als zodanig is die toorn niet het tegenovergestelde van Zijn liefde, maar een uitdrukking van die liefde. Ze moet het voorwerp van Zijn genegenheid beschermen en bevrijden.
Ik weet zeker, dat toen mijn zoon zijn moeder aan zag komen rennen met vlammende ogen, hij aanvankelijk dacht dat hij gestraft zou worden. Al wist hij niet wat hij fout had gedaan, deinsde hij toch terug toen ze dichterbij kwam. Pas nadat ze hem in veiligheid had gebracht besefte hij, dat hij niets had te vrezen.
Ik denk dat ons schaamte-gevoel jegens God hetzelfde doet. Iedere keer wanneer we zien dat God zonde vernietigt, denken we dat die boosheid op ons is gericht. Maar daar is die toorn niet in de eerste plaats op gericht. “Want toorn van God openbaart zich van de hemel over alle goddeloosheid en ongerechtigheid van mensen...” (Rom.1:18)...
God is er niet op uit om mensen te vernietigen, maar de zonde die Zijn volk vernietigt. In die zin is Gods toorn veel eerder genezend dan straffend. Haar primaire doel is niet om ons pijn te doen, maar om ons te helen en te verlossen.
Dat wil niet zeggen, dat Gods toorn uiteindelijk geen mensen verteert. In de Schriften betekende Gods verterende aanwezigheid vaak het einde van mensenlevens, van hen die zich zo aan het kwaad en de verdorvenheid hadden overgegeven, dat die twee niet langer te scheiden waren.
Dus, net zoals Gods toorn zonde verteerde, verteerde ze ook mensen die zo in zonde verstrikt zaten, dat ze niet meer openstonden voor Gods genade.
Israel kon alleen het Beloofde land innemen, omdat de volken voor hen zich zo hadden overgegeven aan slechtheid, dat ze niet meer te redden waren. Daarom gaf God het land niet meteen aan Abraham (toen hij daar aangekomen was), maar wachtte Hij totdat de maat van hun zonde vol was. Toen gaf Hij het aan de kinderen van Israel.
Is het niet interessant, dat aan het eind van het boek Openbaringen zelfs degenen die weten dat ze de levende God hebben onteerd, Hem vervloeken in plaats van dat ze zich bekeren? Het lijkt erop dat God de rampen in de laatste dagen gebruiken zal om de samenleving te polariseren, opdat zij die tot Hem willen komen de volle gelegenheid hebben om dat te doen. En degenen, die dat niet willen doen, niet later zullen kunnen beweren, dat ze niet wisten wie Hij was.
Merk ook op dat het doel van Zijn toorn is zonde te verteren en het universum te reinigen. Dat is wat Zijn toorn doet: eerst binnen in ons, als we dat toelaten, maar zo niet, dan zal die toorn ons doden. Want zonde moet verteerd worden door toorn.
De beker die Jezus niet wilde
“Mijn Vader, als het mogelijk is, neem deze beker dan van Mij weg.” Dit is het waarom Jezus bad in Zijn gebedsworsteling in Zijn eigen Hof, op die avond voor Zijn kruisiging. Dit zijn interessante woorden. Over welke beker heeft Hij het?
Natuurlijk kon hij het woord ‘beker’ simpel gebruiken als metafoor voor de moeilijkheden die voor Hem lagen. Maar de Schrift spreekt ook over Gods toorn in een beker, die gedronken wordt door hen die verteerd zijn door zonde. Misschien dat een vers uit Openbaringen dit het beste kan duidelijk maken. Degenen die het beest aanbidden, zullen “de wijn van Gods toorn drinken, die onvermengd in Zijn wraakbeker is gegoten” (Openb. 14:10).
Zou dit de beker kunnen zijn waar Jezus het over had die avond? De beker die Hem tegenstond. Zou de gedachte, dat Hij het voorwerp van de toorn van Zijn eigen Vader zou zijn zo ondragelijk kunnen zijn, dat Hij zocht naar een ander middel om redding te bewerken? Ik weet niet of het zo is, want de Schrift zegt dat niet in zoveel woorden, maar ik denk dat het mogelijk is.
Als het Gods toorn is die de zonde vernietigt, en als het verlossingsplan was de zonde in het zondige vlees te vernietigen, dan is het mogelijk dat Jezus uit die beker dronk. Dit zou de fysieke kwellingen aan het kruis doen verbleken in vergelijking daarmee. In die uren, toen Hij aan het kruis hing, dronk Hij van de beker van God, zodat de toorn van God de zonde in de Zoon zou vernietigen.
En zo is Gods toorn niet alleen de straf voor de zonde, maar ook het tegengif ertegen. Door de zonde teniet te doen, werd de deur geopend voor een toekomst zonder zonde. Zoals Gods toorn uiteindelijk de wereld zal zuiveren van de zonde, zal ze ook de zonde in ons verwijderen. Het enige probleem is, dat in onze gevallen staat, Gods toorn ons zou vernietigen voordat ze onze zonde zou verteren. Voor ons zou dan gelden, dat het geneesmiddel erger is dan de ziekte. Iedere keer wanneer Gods toorn in het Oude Testament neerdaalde om de zonde te verteren, stierven er mensen! Het vlees is niet bestand tegen de reiniging.
Maar voor de grondlegging der wereld hadden de Vader en de Zoon al een plan opgesteld, waardoor het voorwerp van hun liefde zou kunnen worden verlost.
De beker drinken
Als je nu eens een jong kind had dat een zeldzame bloedziekte had? En de doctoren vertellen je, dat het een ziekte is die vrijwel onbekend is bij kinderen. Hoewel ze een soort chemotherapie hebben die het bloed van je kind zou kunnen reinigen en hem gezond zou kunnen maken, is het middel te sterk voor het nog onontwikkelde lichaam van het kind: ze zou de noodzakelijke dosis niet kunnen verdragen. Het geneesmiddel zou hem doden, voordat hij genezen zou zijn.
Maar daar kan iets aan gedaan worden, zegt men. Ze kunnen chemotherapie in jouw bloed toedienen. Hoewel je er doodziek van wordt en je er misschien zelfs van dood gaat, kan de therapie antigenen produceren in jouw bloed en die kunnen overgebracht worden in het lichaam van je kind zodat die hem dan ook van zijn ziekte kunnen genezen. Wie zou dat doen? De meeste ouders zouden geen seconde aarzelen.
En ook God heeft niet geaarzeld. Dit was de gelegenheid voor Hem om de macht van de zonde te vernietigen en degenen die hun hele leven al erdoor gevangen gehouden werden, te bevrijden. De toeschouwers op Golgotha zagen die dag alleen maar een man die de afschuwelijke dood door kruisiging onderging. Zij wisten niet, dat de zondeloze voor hen tot zonde gemaakt was en dat de fysieke pijn aan het kruis slechts een weerspiegeling in menselijke aardse termen was, van wat plaatsvond in Gods eeuwigheid.
We zouden kunnen zeggen dat deze beker van gramschap aan Zijn lippen werd gebracht en dat Hij ervan dronk tot hij leeg was, waardoor de zonde zelf verslonden werd. Hij dronk de beker helemaal leeg en liet de toorn over de zonde heengaan, todat die zonde voor de macht van God bezweek en in Hem tenietgedaan werd.
We kunnen ons er nauwelijks een voorstelling van maken hoe dit Zijn ziel in die uren heeft geteisterd. We kunnen wel een glimp opvangen van het feit dat Jezus niet alleen nederdaalde naar de uiterste diepten van pijn, duisternis, schaamte en zielsangst waarin de zonde de mens kan brengen, maar ook verdroeg Hij ten volle de strijd die God tegen die zonde voerde tot ze volkomen vernietigd was.
Van het eerste kunnen we ons misschien een voorstelling maken, omdat we allemaal van de zonde en haar pijnlijke, destructieve gevolgen geproefd hebben. Het laatste hoeven wij nooit te ervaren, als we aanvaarden dat Hij voor ons stierf. Want Hij heeft al in Zichzelf gedragen, wat wij nooit zouden hebben kunnen dragen en het overleven. Hij verdroeg deze vijandschap omdat Hij er Zich toe had gezet ons te bevrijden van de macht van de zonde.
Als ik me bedenk hoe onrechtvaardig het voor God geweest moet zijn, om die boom in Eden - die zoveel vedriet en pijn teweeg heeft gebracht - te scheppen, dan hoef ik alleen maar naar het kruis te kijken. Waarom plantte Hij die boom daar? Omdat Hij al had besloten de hoogste prijs voor wat het struikelblok voor Adam en Eva zou zijn te betalen. Al gaf Hij ons de vrijheid om Hem te vertrouwen of onszelf, God wist dat Hij het meest zou lijden door de keuze die ze zouden maken. Op de een of andere manier woog voor Hem de heerlijkheid van gemeenschap met Zijn schepselen op tegen welke prijs dan ook, om die gemeenschap te ervaren.
Doordat Hij tot het einde toe heeft volgehouden, werd de zonde in Hem overwonnen. De betovering over de mensheid was gebroken en niemand hoefde meer door de zonde zelf verteerd te worden, evenmin door Gods toorn tegen die zonde. Het tegengif had niet alleen in Hem gewerkt, want daardoor had ze ook nog eens in Zijn bloed een fontein van leven voortgebracht. Door de transfusie toe te passen bij wie het maar wil, reinigt Zijn bloed ons van zonde en verbindt ons opnieuw met God Zelf. En zo wordt de droom die Hij had - in het begin van de schepping, toen Hij besloot een man en een vrouw te scheppen en ze in het centrum van Zijn schepping te plaatsen - werkelijkheid.
Deze beker is voor jou
“Dit is de beker van het nieuwe verbond in Mijn bloed, dat voor jullie is uitgegoten” (Luc. 22:20).
Een paar uur daarvoor, toen Hij Zijn laatste avondmaal met Zijn discipelen had, sprak Jezus over de beker die Hij ons zou geven. Nadat Hij gedronken had van de beker van gramschap vanwege onze zonden en zodoende de zonde in het zondige vlees had veroordeeld, geeft Hij ons nu een andere beker. Deze beker is gevuld met Zijn bloed, dat gereinigd is en vol van leven en genade.
En nu nodigt Hij je uit om te komen drinken van Zijn beker, als tegengif, zodat je niet alleen gereinigd wordt van de zonden in je verleden, maar ook de zonde zelf, die strijd voert in je hart en je gevangen houdt door haar verlangens. Hij zal de slavernij verbreken als je komt drinken van Hem.
In tegenstelling tot de val in Eden, waardoor iedereen op aarde onderworpen werd aan de gevangenschap door de zonde, is deze gift gratis, en kan ze slechts voor niets ontvangen worden. Gods verlangen, dat wij in een relatie met Hem zullen komen, hangt nog steeds af van onze keuze.
Hoewel Hij ons altijd weer met een niet aflatende liefde opzoekt, en ons uitnodigt om te komen drinken van de fontein des levens, zal Hij niemand dwingen te komen.
De keuze is aan jou, zo simpel ligt het.
De deur is open: het enige wat we moeten doen is Hem genoeg vertrouwen om binnen te gaan. Daar heb je dat woord weer: vertrouwen! Wat Adam en Eva in de Hof niet deden, kunnen wij nu wel doen door wat er aan het kruis is gebeurd. Het tegengif tegen de zonde verdragen was slechts een onderdeel van wat Jezus aan het kruis heeft gedaan voor ons...
Er is aan het kruis nog iets anders gebeurd, wat ons leven voorgoed zal veranderen.
“In Hem hebben wij de verlossing door Zijn bloed, de vergeving van onze zonden, overeenkomstig de rijkdom van Gods genade, die Hij rijkelijk over ons heeft uitgegoten, in alle wijsheid en inzicht.”
- Efeze 1: 7-8
Vragen voor jouw persoonlijke reis:
• Zie jij Gods toorn als gericht tegen de zonde of tegen jou?
• Het is een ding te zeggen, dat God de zondaar liefheeft maar de zonde haat, maar soms hebben we het gevoel, dat God er op uit is om ons ook te straffen. Als je die indruk hebt, vraag God dan, je gedachten te veranderen en de dingen te zien zoals Hij ze ziet.
• Hij wil, dat je weet, dat alles wat Hij in je leven gedaan heeft en nog doet tot doel heeft je in de volheid van Zijn liefde te brengen.
• Als je dat niet inziet, vraag Hem dan om je dat te laten zien.
Voor bespreking in de kleine groep:
• Heb jij ooit uit liefde voor iemand iets gedaan waarbij je zelf een groot risico liep?
• Hoe heeft het feit dat Gods toorn het tegengif vormde tegen de zonde in plaats van de straf, jouw kijk op God en het kruis veranderd?
• Wat is het verschil tussen de beker die Hij gedronken heeft en de beker die Hij ons aanbiedt? Wat doet dat jou?
• Vraag samen aan God om jullie een openbaring te geven over het kruis en het vertrouwen (dat je mag hebben) in alles wat God daar voor je heeft bewerkt.
Ga naar hoofdstuk 16
| |
| | |
Lifestream
Homesite van de schrijver
Wayne Jacobson (Engels)
Contact
Contact mogelijk met de vertaler Coen Groos of met de webmaster Mirjam Slootweg alias Cybermier
| |  | | |
De schrijver, Wayne Jacobson, heeft vaak gezegd dat ‘HE LOVES ME’ het belangrijkste boek is dat hij ooit heeft geschreven. Het is zijn verlangen dat dit boek voor iedereen beschikbaar is. Leren leven vanuit de dagelijkse ervaring van Vaders liefde en niet vanuit een prestatie-gerichtheid die voortkomt uit een religieus plichtsbesef. Dit zal je leiden naar een intiemere vriendschapsrelatie met Hem. Het zal je diepste innerlijk raken en je volkomen veranderen. Het zal je vrijzetten om Hem in de wereld bekend te maken door met anderen deze reis te delen en je zult ervaren hoe fantastisch het leven van een christen kan zijn.
Deze vertaling van ‘HE LOVES ME’ (van Wayne Jacobson) wordt je gratis aangeboden. Hoewel er copyright op rust, mag je het via de elektronische weg of in geprinte vorm doorgeven aan anderen, als je er maar geen geld voor vraagt en niets aan de inhoud verandert.
| | |
|
Inhoudsopgave